知识产权就像一只在屋子里慢慢长大的象，如今这头象越长大越大，屋子里被它碰坏的瓶瓶罐罐，家具家电越来越多，我们不知道这头象什么时候会彻底冲破现代文明这栋房子，让我们直面知识的蛮荒与封闭。到那时我们也许才会想起不断喂养这头大象的，其实是我们自己。
最近成都广播电视台起诉《谭谈交通》主角谭桥，理由是谭桥在各大自媒体平台视频中使用属于电视台版权所有的视频片段，迫于压力，谭乔下架各大平台视频，即便如此，他还是有可能面临高达千万元罚款。
知名游戏主播PDD在直播间随口唱了一首《向天再借五百年》，演唱水平耳不忍闻，目不忍睹，堪称车祸现场，即便如此，他还是被作品版权方起诉索赔十余万元。
直播间等盈利活动甚至在公共场所播放他人音乐和影视作品的行为都有可能构成侵犯版权的违法行为。各大短视频网站上那些节选音乐，影视作品片段加上自己解读的方式再创作的视频作品，如今也成为侵犯著作法版权的违法行为，如果被版权方起诉，他们都将有可能面临巨额罚款和赔偿。
我们这些年见证了很多离奇场面，有些歌手发现唱自己演唱的作品构成侵权，有些歌手开始在参加商业活动时，演唱歌曲顾虑十足，有些稀稀拉拉唱一两句，有些只敢哼哼曲调，还有些只能现场改编，改编成大家都不认定其雷同或抄袭为止。
被知识产权改变规则的行业还不止于娱乐领域，早在多年前，很多网友发现图片，字体，电子书等产品不能乱用，不然很容易构成侵权。数码科技，医药研究，新品上市，商品包装，企业商标等领域的知识产权纷争更是从未停歇过。
现代法律体系认为，知识是一种无形财产，而知识产权是一种特殊的财产权。其实当我们真正理解和认同“财产权”概念，也就等于摒弃了“知识产权”概念，实际上“财产权”的涵义天然与知识产权相冲突。
因为一切产权定义是为了制止和避免一切人对一切人的纷争，所以有财产权清晰界定的物品一定具有稀缺性和排他性。生活中不稀缺的空气和海水，沙漠里沙子都没有明确的产权界定，原因是它们在人类生活中近乎无穷，并不稀缺。人类的知识和文化和海水与空气一样也具有无限性，知识与文化可以无限复制和使用，且我的复制和使用并不会影响原有知识拥有者知识的完整使用，因此知识没有必要排他拥有，而专门把知识和文化进行独占排他，禁止别人使用，其实只是人为的制造“稀缺”。在这里我们不再做知识产权与财产权的详细推理和描述，相关推理文章，我们放在第二篇，感兴趣的朋友可以自行进行查阅。
一块地，我种粮食你就没办法盖楼，但飞机偶尔从我土地的高空飞过并不会影响我地里粮食的收成，所以我们可以认为一块土地的种植权和这块土地上的高空飞行权并不冲突，可以定义为两个运行不驳的财产权，我们的房子我们拥有法律认可的产权，但我们屋里却有很多看不到的无线电信号，他们有的是移动联通信号，有的是广播电视信号，还有的是私人无线电信号，它们的穿我们墙而过是否侵犯了我们房屋的财产权？答案是并没有，因为它们没有影响我们的财产权正常使用。知识和文化产权也是如此，他人对知识和文化的使用并不影响我们发明的知识和文化的正常使用，就像勾股定理和筷子我们可以用，别人学会了也可以用，但别人的使用并不会影响我们对定理和筷子的使用。
迪奥“马面裙”的款式是否是“抄袭”或者借鉴，或者是他们设计师自主创新研发真的重要吗？我们能制造出的款式和造型别人也可能会制造出来，就像算盘和罗盘在世界各地都被独立发明且款式各样。
迪奥，LV的设计师也许来过中国文物出土现场或者去过某家博物馆参观学习，也许他们看过中国文物或文化的纪录片，也许他们在国内用过受中国文化熏陶过的产品和服侍，但上面哪一种方式，都说明我们的文化成功入侵了欧洲。我们国家不遗余力通过孔子学院和留学生优待政策花费巨大成本推广和宣传中国文化，却想不到中国文化早已经悄悄出国占领了欧美时尚设计最前沿，这不应该使热爱传统民族文化的人们高兴才对？
近些年来，我们一直在提防国外文化的输入，这其中包括但不限于美国NBA等体育文化，好莱坞文化，韩国娱乐圈文化，日本动漫文化，欧美汽车文化等等，往往一有美国大片引起轰动，NBA比赛刷爆全网就有人呼吁限制和叫停。限韩令和对日本动漫的审核加码等等也都是对外国文化的禁止或限制。但好像限制效果并不好，追日漫的年轻人还是一大堆，甚至很多人等灌篮高手电影版等到痛哭流涕，追韩流的小姑娘小伙子也不承让，各种模仿和应援一直都是热点。
我们很多人防外国文化如防川，觉得外来文化伤害民族文化，传统文化，瓦解民族精神。现如今欧美人把我们的“琵琶花纹”“传统服装”当做时尚奢华的流行符号，就像当年他们迷恋我们的瓷器和丝绸一样，这不就是很多人想要的文化输出和文化入侵他国，我们的文化悄无声息打入欧美文化内部，他们还没着急生气，怎么反倒我们着急生气了？
润物无声，好的产品和文化总是在不经意间成为潮流，我们使用的电子产品，现代交通工具等又有那一样不是外国文化，我们不能一边在三伏天喊着我的命都是空调给的，一边大骂产品和文化输入是洪水猛兽。
文化输入往往是自愿且快乐的，就像日本人说我们的动画片好看，大家快来看看吧，美国人说我们的电影和篮球好看，大家一起来看看吧，德国人说我们的汽车改装文化好玩，大家快来玩玩吧，就连基督教宣传圣诞节都是圣诞节有圣诞老人和教会晚会，会发糖果和玩具，小朋友快来玩玩吧。我们国内部分网友的文化输出方式就是，你这产品和文化是抄袭，我们老祖宗早就有了，我们老祖宗牛逼，你快来给我跪下。
我们一边大谈文化入侵，另一边我们的文化却越来越没有特色，过年因为环保很多地方不再燃放烟花爆竹，元宵节很多地方为了消防安全不再燃放花灯，清明节不再烧纸钱，端午节为了防溺水很多地方取消赛龙舟，中秋节倒时没啥禁忌，却因为一个五仁月饼吵得不可开交，然后顺带上粽子吃甜吃咸，豆腐脑是甜是咸吵成一片。谁想吃啥味道就买啥味道，做啥味道，想不明白这有啥好吵的。也许十几二十年后，大多数孩子可能不再感觉这些节日有趣，因为有趣的周边娱乐没有了，只剩下枯燥的知识和教条。
我们的上一次文化出国还是外国人购买冥币，烧纸钱。网友纷纷把这当做笑话，却不知道那段时间义乌，曹县纸贵，全城的纸钱几乎都内销转出口了，我们赚了钱，还宣传了文化，多么好的一件事情。
回到“夏日祭”，我查资料发现一般定义的夏日祭其实原本是日本在夏季举办的祭奠先人的活动，因为活动跨度长，场次多，期间会有各类文艺演出和夜市，几乎是日本年轻人夏日娱乐消暑，吃喝玩乐的好去处。很多日本影视作品和动漫中也都有体现此类情节，所以国内动漫迷也对这个概念多有了解。
国内几十个城市原本要举办的“夏日祭”活动，其实大多是被疫情压得抬不起头的商家利用夏日活动聚揽人气，促进消费的手段，年轻消费者乐在其中体验到到热闹和新奇，消费买到自己喜欢的商品和食物，原本是一件两全其美的事，却因为很多人的恶意揣测和打击，很多活动被迫宣布停办，甚至很多举办方和举办场地负责人不得已现身道歉，以平息众怒。
很多人最不懂传统文化，却声称最爱护传统文化，他们用那么多外来文化和外来商品，却也骂最多外来文化，他们一边大喊警惕外国文化入侵，一边又大喊自己的传统文化被国外抄袭，明明这背后逻辑根本不能自洽，实在搞不懂他们为什么每天能够这么兴奋。
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